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8/31/2008 写给热爱算法的朋友的七个话题（一）算法做什么
四十年来，工业的发展集中体现为自动控制替代手工操纵；二十年来，工商业的发展则 侧重在信息传播的质和量的革命性进展；而现在，工商业发展的中心点是信息的处理， 即计算。 “二十一世纪是计算的世纪”，这个预言并不新颖。硬件工艺和体系的进展，使得曾经 因达不到可实现性而放弃的构思成为现实，而新的需求的不断涌现，更使计算上升到系 统核心的地位。 以一次性对称密钥体系为例，先用公开钥交换对称钥，再以对称钥加密传输，实际上是 对称钥高效率低强度和公开钥低效率高强度的一个折衷。只要公开钥低效率的问题得到 解决，那么纯公开钥体制就理所当然成为不二选择。又如信号传输中提高频率利用率的 两个主要方法：智能天线技术，其核心在波束形成计算，依据天线阵列的相位相关性， 实现发射增益和接收增益的方向不一致；多入多出技术，其核心在空时编码解码，利用 多径间的无关性提高信道容量。再如工控以及航控，当真正的实时系统可以实现，又会 有多少需求被提出，尤其是自动武器。 这一切的核心，是信息的丰富、高效、即时的处理能力，取决于算法本身，和计算平台 对算法的支持程度。必须强调的是，算法和承载其的计算平台，于系统的角度看，乃是 一体。尽管算法唯一指定了输入信息串到输出信息串的映射关系，但输入的接收方式、 输出的产生方式、输入输出间的时间差，乃是计算平台运行过程中的算法性质，受计算 平台的约束。而这对于应用系统的重要性，丝毫不啻于输入输出对应关系本身。 （二）计算设计为起点的产业链
前面提到过，对于应用系统而言，算法和承载之的计算平台乃是一体，而算法所决定的 输入输出映射关系，和计算平台所决定的输入输出时间上的关系，是此一体的两面。所 以如下并不特别区分算法和计算平台，而统称为计算过程。 任何一件事情，若你热爱它，那么为之奉献自身的力量，只是次优的做法；最好的做法 是，寻求一种合理的能使之自然而然发展的方式并推动之。成大事只有一个途径：聚众 以图之。而聚众也只有一个模式：创造利益并合理的分配。这就是为什么谈计算设计首 先要谈产业链的原因。 算法——计算过程——功能模块——应用产品——市场，这是一个工作流。 市场需求——产品定义——功能定义——计算模型提取，则是一个需求流。 做越基础的东西，越要有如此的意识：不是你在推动世界，是世界首先在支持你。把这 理解为感恩也好，低调也好，都可以。但若站在此心态的相反面，抱持一种纯科学高高 在上的态度，那么对不起，您先饿饿肚子清醒清醒吧。 谈产业链可以有很多指向。一个计算过程为输出的项目，其下应有若干以模块为输出的 项目，每个之下还应有若干以产品为输出的项目，每个之下再是若干终端消费者。这是 描述规模的金字塔型定义。此外还有利益分配定义：通常产业链内的利益分配符合资本 收益率平衡的规律，即便作为产业链的顶端发起者，也不能违背这个规律。就算拥有独 一无二的技术，也是由于该技术折算成的资本应取得的收益率带来了表象的高收益率。 不妨举个例子来说明遵守产业链定位的必要性：IBM和INTEL做比，一者覆盖跨度大的产 业，一者则仅从事芯片制造，如今两者的实力消长便是最好的解说。尽管IBM下滑有历史 上退出兼容机这个失误的因素，但退出兼容机这个决策本身就是IBM托大作风的一个表 现。 有支持才有技术。有需求才有研究。 （三）算法研究如何获得支撑？ 从bell退出基础物理研究说开去，基础物理学于硬件的地位，颇类似算法对应用系统的 地位。现在bell终于支撑不下去，宣布停止其在基础物理研究部门。这标志着，传统以 单个面向终端应用的公司独立支撑应用技术再进而支撑基础研究的产业模式，在科技层 次切分更深化的当代走不下去了。最终bell为母公司所累，离开了基础物理。 当代的研究产业体系的趋势是，由全行业乃至跨行业终端市场，支持共同的应用技术开 发，进而支持共需的基础研究。以品牌为中心的传统制造企业，不再拥有核心技术的已 不占少数，必须的技术或者依靠购买，或者将研发机构外包。接包者，或者以新技术起 家的制造企业，以技术脉络（而不是市场关联）扩展到不同行业，支持同一个研发部 门，也不在少数。这样有利于抵抗单个公司、单个行业甚至单个产业周期性起伏，对技 术积累的影响。面临市场动荡保持技术领先的机构，必须是超越了终端市场限制的以技 术脉络为组织的研发机构。 对AT&T而言，将有限的资金投入不知道最后对自己有利还是对竞争对手有利的基础研 究，显然是不划算的。从投资周期的角度，越基础的研究，其回报周期越长，所以只有 越庞大的财力和人力才能支撑得起。bell诞生的年代，基础研究的回报周期不如今天这 般漫长，所以才有了几十年的辉煌。至于现在的下坡，也是自然之道。 以上从反面论证了深入技术的研究，只能定位于依托于产业金字塔这个构思。这是好现 象亦是一个坏现象。好现象是，以技术研究为职能的大型企业或机构，可以掌握着若干 产业的技术发展道路和相当一部分收入。坏现象是，眼前这样的企业或机构屈指可数， 哪怕MS这样的资本大鳄，由于其面向终端的性质，决定了其研究部门的选题总是很表面 化的。 研究和终端产品隔离带来的好处是显而易见的，社会从事研究的部门更精炼，投入更高 利用率也更高。至于研发与市场可能的脱离，这未必会成为大问题，相反，是经营这么 一个企业的困难点或者说门槛所在——这有利于将书呆子们排除在外。 （四）算法研究如何进行
不幸的是，我们的时代还没有开辟出普适性的关于算法设计的方法论系统，所以对算法 的研究指的是为解决具体问题而提出思路和设计算法乃至计算过程的过程。以符合人类 一般方法论的思路来说，有大致归纳、构思、分析、折衷、实现五个步骤。 归纳是对需求的整理，和对基本原理的选择。构思，则以粗略的方案，将需求所要求的 功能，按原理分割为计算功能。分析，逐个分析计算功能性能，对于组成系统的价值即 优化原则，对实现路线的性价比进行判断。折衷，以系统性能最大化或性价比最大化的 优化准则，依据分析过程提供的模块性价分析，提出模块实现参数配比。实现，则以精 巧的算子设计，组成计算功能，进而组成系统。这五部分相互影响关联，不同类型系统 各有侧重，没有孰重孰轻之分，极端情况下，算子可以直接决定系统构成。 换个角度：一方面是建模细化回归的自上而下设计，另一方面是自下而上的逻辑结果搭 建。这是算法设计的本质，既是上而下的，又是下而上的。 尽管不同系统侧重于不同的知识，大致可以约定如下：归纳重在信息建模，分析重在噪 声建模，构思和折衷分别体现创造性和全局性，一者如神来之笔，一者则滴水不漏，实 现则是基本功。 举个小规模的例子：在某软件算法中使用某优化，那么该优化造成的性价改变如何，就 是分析的功夫；至于归纳构思，属于提出该算法的人；折衷就是决定用不用该优化，若 用参数如何设置；实现，就是数据结构和函数的关联安排。大规模的例子限于篇幅，但 只消想想从零开始创立一个体系，就知道是富有挑战的很high的事。 （五）关于知识和方法论 知识有三重意义。第一是文本或者概念，第二是方法即概念间的关联，第三是建立方法 概念体系的原则，或者说就是方法论本身。第一类属于应试教育的考察部分，第二类属 于素质教育的考察范围，而第三类则只属于天才。 方法论在日常中是无用的，现存的方法往往足够，即便不够，创立新方法系统是庞大的 工作，个体往往无法承担，还不考虑创立的新方法系统的推广带来的困难。但算法已经 是在方法层面了，所以算法研究不可能回避方法论。可以说，对算法的研究，就是方法 论的使用。 举例子。想解某个问题C，先解决A，在此基础上解决B，则C得到解决。以这种方式构思 时，多半采用充分过程推理，即A是B的充分条件，B是C的充分条件，则A解决时也就得到 了C的一个解。充分过程推理往往带来解空间不能完全遍历，这意味着最优解可能错过， 实际上既然没有穷尽分析解空间，最优解一般会错过。 我要提倡的是必要条件推理，解决C不用做什么，而在预设条件下哪些是做不了的。必要 条件推理的一个风险是，未必能推理出解空间的子集，但如果能做到，则必定该子集就 是解空间本身，因为它同时是超集。找出解空间和找出一个解，这就是方法论的差别， 其结果分别为最优解和有解，其背后，是知识的巨大跨度。 分析折衷过程也正是必要条件推理的一种体现：先给出理想情况性能（上限），然后逐 个分析损失往下减。被减得最少的，自然就是最优的，毫无疑义。 泛函分析是一种已知函数性质求函数族的方法论，近世代数指出了构建代数系统的基本 规则和可实现的性质。这些都是有用的课程。 （六）方法论以下还有些什么
对于方法论的深入讨论，对于学习中的人并没有什么实际的借鉴性，毕竟不可能一下子 掌握的。基于方法论的工作，不是算法研究的全部，应该说仅在构思这一步集中体现， 而其余部分均不是非要一步到位才能参与。 构思包括两个层面的含义：第一分割问题描述为计算模块流程，第二以系统的性能为目 标分配给计算模块设计目标。例如指定一个滤波器，声明其截断性质和系统性能有很大 关联，那么就可以依据此来设计滤波器；但若对系统的分析指出其相位响应线性程度才 是系统性能关键，那么就该为提高相位响应的性质而放宽截断性质（这两者本来就是一 个折衷）。 所以分析过程，不单是承接构思和实现的桥梁，更是决定一个系统能不能有多人合作完 成的关键。一个完美的分析，要将各个模块造成的系统性能损失完全分离开，并定量描 述。而且这往往是能做到的，只是不大有人认真去做。若不能分割清对系统的影响，那 多半因为构思基本的系统分割时没有做好，这也是实践中总被人认为完美分析做不到的 原因——找错责任方。如果说构思是总设计者的全权责任，那么分析他就应负起主要责 任来，以保证合理的回馈可以进行。 有了这些保证以后，还能说什么呢？做局部的优化吧，这些优化原则已经被确认了是对 系统的优化，而不是拆东墙补西墙。这只要求灵活的使用方法而已。从这个角度入手， 了解方法论使用的目的，是学习方法论的必由之路。同时，局部优化所要求的数学和算 法功力已经不弱，兼有大量文献可参考，是相当好的工作。 算子的设计，分两类，其一是数学意义上优，其二是实现意义上优。后者是容易的，而 前者，就是可能会直接决定系统结构那种。算子设计可是大学问，沟通了实现约束和理 论需求。 最后说一句，算法研究的五个环节，不存在专门人才，或者是全才，或者是庸才。团队 合作的分工必须建立在极大的相互重叠上，才能使系统完善得如同出自一人之手。 （七）关于原创性 直接替代现有方法的方法，不能称为原创的，从系统的角度看，只是一个新的可选模块 而已。在前面提到过，提出模块功能而不是设计实现模块，才是系统设计中更重要的工 作。这样的新方法不大可能导致系统层面的新方法组合的出现，甚至可能因为和方法系 统所要求的优化方向不同，而毫无用处。就好比把图案绣在袜子内面一样，只让脚不舒 服而已。 既然科学和技术的发展，不是个人的行为，那么就应该以对整个科技体系的贡献，来作 为评判标准，或曰“原创性”。毫无疑义的是，对体系的重大整改，以简单高效的体系 替代旧有的冗余繁琐的体系，对整个领域的进展的驱动能力，远大于细枝末节的精巧。 有些人总以为只有在狭隘的题目上大费周章才是做纯科学，那么建立新体系以大一统的 天才们反而不纯了？这样想只是在为自己的懒惰找借口而已。注意系统，系统决定一 切，尤其在计算这个领域，系统的要求，就是绝对的要求。作为一个模块，不能促进系 统计算性能，就是白做功。 说这些，因为我一直悲哀的发现，许多本来可能更优秀的学生被迫从事了太多无聊的事 情。而这段日子里我一直坚持自己的以为，以系统为原则工作。幸运的，现在可以创立 系统了，并随着系统的创立，自然而然衍生出诸多的方法。 专利和专利群，是两个层次的概念。拥有数十个专利的人不少，拥有一个专利群的人却 不多，差别就在于所组成体系的原创性。从知识产权的角度，用别人的体系始终受制于 人，从学术的角度，推广自创的体系才是对学术的极大推动，远甚于“一种新方法”。 梨花体和体制内文化圈的原罪体制内文化圈的罪行，不仅仅在于伪装成文化的主流，更在于伪装成文化的全部。
一群诗人
有了铁饭碗 就可以愚弄读者 和文学 这是简略版，详尽版在瀚海星云goodbooks板 8/28/2008 每次醒来，你都不在湿谭芙蓉赵丽华在自己的blog上剽窃了“每次醒来，你都不在”这句，作为一首短诗。这东西，终于决定不单要把看客恶心到，还要把本来是美好的东西一起恶心到。
愤概之余，想起读《每次醒来，你都不在》这篇文章给我的感触。文章讲的是，一个油漆工在工地白墙上画画前总要写“每次醒来，你都不在”，作者先以为这是某浪漫小子的杰作，结果发现是个中年油漆工的画笔。经过交谈，套出了他的故事，他的儿子死掉了，孤身一人为工地围墙画画为生，时常思念儿子。故事的主人翁是个经历许多苦难的人，但文章并不入俗套的描写所谓的乐观，而是自然而然的忧伤。我们很难想象一个中年的矮个子男人有着忧伤的内心，但确实如此，无可辩驳，他的经历，是忧伤的原因，比任何的强说愁更理所当然，毫不做作。
这篇散文在我性格转变时期有过一些作用。人的身体、生命乃至情感都是普通的，我们应多看普通人身上的质朴，这无关高尚，只是自然生发的感情，而这就是人本身所具有的，无须知识无须教养来强加之。另外一件记得很清晰的事，是一个朋友收藏了我偶然写的一段话，后来因技术问题的讨论有些熟识，他告诉我，这就是他对女朋友的感情，只是他无法做到如此表述。毕竟执着于文字的，先天或多或少有一些自傲，以为自己更敏锐更真切，但实际上哪怕这种天分也只是观察本心的障碍，跟知识造成的固见一样。情感，发自本心的情感，人类是共通的，没有高低贵贱之分，必须承认这一点。
这就是“每次醒来，你都不在”这句话对我的意义。对赵丽华而言，却是一串可剽窃和玷污的字而已。 走在自己的路上考虑了若干天专利群的写法，最后决定架构性专利往最小模式写，即便是已经做好的体系也乖乖的缩小到最小模式。这样可以增补超集架构，也可以把后续的当扩展模块写，更灵活写。至于方法，反倒应该跟架构独立起来，这样就可以辐射到方法的其他应用，避免有人微调架构然后白用方法。
没有人教过我这些，只能经过自己的思索，以得到路径。这就是一个人走路的感觉吧，没有同伴，没有指导，甚至没有后续。也幸好我能乐于此。
好希望有个伙伴，不用总一个人思考。 8/27/2008 知识的深度、厚度和硬度知识的深度容易理解，厚度则是从下到上从里到表结构充盈，至于硬度，则是经得起推敲经得起逻辑诘难。
空具深度而没有等同的厚度与硬度，则只能称为熟知文本。不幸的是纯考试体制正好引导学生成为这样。
有厚度，文本才能成为概念，有硬度，概念间才能架构起知识之源的脉络，就是方法论。
算法设计的输入是问题，输出是方法，可以认为就是方法论的提出和应用过程。
抄人家的方法针对某个具体指标做改善，是最低级的做法，针对一系列指标在方法框架内优化，是中等水平的做法，只有依据对问题本身的理解，在所有状似可行的途径中寻出非如此不可的组织方法的依据来，才能称为方法论的设计。
不单算法设计如此，万事皆如此，都要求知识的深度、厚度和硬度。 8/26/2008 莎翁14行诗，嘻嘻blog访问又多了一个搜索引擎引用，是baidu搜索 莎翁14行诗 第三个结果。第一个结果也是我贴的，不过在别的站上，而那个站访问量高些。
其实因为baidu把 莎翁14行诗 和 莎翁十四行诗 作为两个关键字才导致排第一页。一千多引用页的关键字排前面很普通。
无意间找到了一片cqvip上的文章：
莎翁十四行诗第18首汉译比较研究
张梅[1] 邓颖[2] [1]四川农业大学外语系,四川雅安625014 [2]四川师范大学外国语学院,四川成都610064 《当代文化与教育研究》 2007年第卷第6期 摘 要: 通过分析原诗，重点对梁宗岱译本和屠岸译本进行比较，提出诗歌翻译中应力图做到意韵兼顾。 (共3页) 显然中国的“学院”比票友差太多了。都是体制内不缺衣少食惹得祸。 计划失眠还是写点东西算了，反正睡与不睡都难受。 8/25/2008 所谓科学的发展科学的发展，就是面对新问题，人们不断建立临时的复杂的不完善的解决方式，直到上帝对此感到厌烦，于是派天才降生用简单完善的体系来替代。
然后人们就在这个新体系之上建立对更新问题的临时的复杂的不完善的解决方式，直到上帝下一次厌烦。
这样便解释了，上帝喜欢简单，人类一思考上帝便发笑，这两句话。 8/22/2008 刘翔退赛事件可能导致运动员广告全面陷入低潮第一次对风险性认识到这么深刻，以国人的秉性，短期内形成全面低潮是可以想象的。
体育总局领导班子应该是要换届了吧，这么短视，为了炒票牺牲刘翔，甚至牺牲了将来的一块财路。 继续无视体育总局转两篇报道，体育总局手真够长的，不单控制域名管理强制收了域名，还能控制媒体宣布是持有者自觉“捐赠”的。真是中国特色。另外，从msn新闻上看到刘翔广告被撤，不妨给体育总局赐名为捞钱下流总局。
域名持有者捐出200多个中国奥运选手域名
ugmbbc发布于 2008-08-21 15:39:08| 3628 次阅读 字体：大 小 打印预览 
感谢搜狗也不错，大家试试看的投递 据了解，游泳、跳水、举重、体操、羽毛球、射击、足球等多个项目奥运运动员的域名都在此次捐赠名单内，其中有黄旭这样参加了三届奥运会拿过两个奥运金牌的“三朝元老”的奥运冠军的域名huangxu.cn，也包括刘子歌等新奥运冠军的域名liuzige.cn。 评论:体育总局凭啥干预域名注册
ugmbbc发布于 2008-08-21 16:47:22| 4193 次阅读 字体：大 小 打印预览
注册奥运冠军的域名为什么需要经过体育总局批准?按照这样的逻辑推论,以后是否文艺界名人的域名要文化部批准?影视界人士域名注册又需广电总局批准? 抢注奥运冠军域名其实并非新鲜事情,在2004年雅典奥运会上,杜丽、王义夫、田亮、劳丽诗、李婷这些冠军的名字先后被抢注。有了前车之鉴,体育总局此次捷足先登,在奥运开赛前就注册了前奥运冠军及大量参赛运动员的域名。 We are uniquestandard逻辑设计, excellent系统设计, unique计算设计，这就是所谓计算的21世纪。
论研发的独立设计和生产分离成为广泛的现象，一种类型是掌握品牌者从事设计，将生产外包，一种类型是掌握品牌者从事生产，将研发外包。前者如耐克鞋这样的消费品，由于密集型劳动向发展中国家转移的趋势，将低资本收益率部门转移，或者IBM的笔记本部门的转移。后者如办公电子等初级生产工具的制造，从传统型行业逐步升级过来，对于这种可购买亦可研发的技术，最终选择了购买这种省力省心的方式，将研发部门外包。而接受外包者可以将邻近行业的研发资源依技术的相近性整合，从而实现比企业独立研发部门更高的效率，和资本收益率。
两种现象之所以存在，因为消费品的制造和初级生产工具的技术，都是市场上可以购买的东西，所以在购买和自己做之间，商业利益趋向于谁就可以选择谁。选择权就在掌握了终端市场信誉和一定占有程度的控制品牌的公司手里。那么不可购买的东西又如何呢，无论特别的工艺，还是领先的技术。当产品部分包含这些的时候，就不再顺从设计生产分离的趋势，而成了品牌公司的核心价值部分。 8/20/2008 还是只能无视北京奥运家门口的奥运，总太容易从中看见令人郁闷的社会问题来，所以选择不看。
看体育竞技，就应该对竞技背后的乌漆抹黑一无所知才有乐趣。
所以北京奥运从一开始就不打算关注，数数奖牌就可以了。 8/18/2008 cft刘翔带伤上场，估计本想像小黑鬼一样实在跑不了，摔倒在地表演痛苦争取同情票也不错，但偏偏有人抢跑，弄得跑也不是倒也不是，再跑也不是，只好默默走下去。
不过话说回来，之前并非没有征兆预示刘翔的伤势严重，只是媒体太单一了，观众心态太单一了，没有关注而已。某些报道就先算了，单说开幕式，体操出来两个人而田径一个人都没有，最后奔月点火的动作居然由李宁完成——难道就没人看出来这应该是为刘翔设计的吗？没有参加入场式，本来就只有一个解释，伤病，而央视解说员一句“可能在备战”就给忽悠过去了。因为这正是观众所希望的解释，而无论其可信度如何。
那么带了严重伤病为什么不提前决定退出呢？非要安排一次出场表演（还没表演成）才开新闻发布会呢？请注意到一个问题，就是门票。相信在电视上都看到了刘翔下场时现场中国观众失望的神情，那么买了110栏决赛门票的观众又该作何感想呢？传说决赛门票炒到12k，预赛也不低，这也是预料中事。但倘若在奥运前宣布不参赛，这些门票还能卖得掉吗？奥运门票被翻炒，炒的自然是中国人的配额，外国人的配额是不敢炒的，总要顾忌国际形象。那么什么人什么机构最有资格和条件炒110栏的门票呢？
答案可以揭晓了，体育总局在受伤的刘翔身上压榨了最后一笔，靠炒门票挣上个8位数。至于刘翔本人的形象，作为一个可能再没有多少利用价值的家伙，还不如一次榨干为妙。可以预见的是，刘翔在广告上的品牌效应已经彻底失去，而若提前通报伤情的话，只会部分失去。可广告收入体育总局只是提成，而门票炒钱，若没有问题的话是全额，还是灰色收入。
现在体育总局正在开新闻发布会，中文提问英文回答，英文提问中文回答。体育总局阿，你就继续忽悠13亿中国人吧。 8/17/2008 一个可能引起不良生理反应的题目突然想到一点，关于fr热起来的原因。万般厌恶之的就别看下去了，写下来只因为知识不因为其可能的味道而贬低其价值。
像任何一个丑陋的人一样，单是丑一个理由，不足以引起轰动和广泛的关注——无论怎样的关注。fr热的原因，首先因为巨大的落差，她自以为的和她实际上是的，之间的巨大落差。但反差并不是戏剧化的全部，一出场景，一个事件，造成足够的戏剧性以引起关注，前提不单单是其本身，更是于观众在生活中难以得到的某种体验的补偿，并且这种体验补偿的获得没有任何的危险性。（约摸出自谁谁谁的论戏剧，作者和文章名全忘了，意思是这样。）
说到这里暂且跳开。我要说国人的刻薄。这种毛病曾经在我身上也不算少，惯于用“你不配”、“凭你，不可能”馈赠他人。如今我已小心多了，加了一个限制，否定的评语只送给不踏实并夸夸其谈的人。这是通过观察和对他人行为的评价得来的改善，若不是出于对这种“刻薄”语言的讨厌，也未必促使自己变得谨慎。
无须证明的是，相当数量的人，对于他人的评价，总倾向于使用最贬低的形式，其目的或许是暗示抬高自己，或许出于无知状态下尽量简化解释的需要。陈胜说“燕雀焉知鸿鹄之志哉”，我们听这话时是站在陈胜的角度，自然蔑视燕雀之流。但陈胜王是后见之明，当需要先见之明的时候，有几个人敢担保能站在鸿鹄一边而非燕雀一边？且不说愿不愿意站的事情（或者就有人大智大隐却刻意草根呢？），这只论证，随意蔑视他人是有风险的，可能被人嘲笑，可能被历史嘲笑。
在中国文化（应该说所剩不多的中国文化）的教育下，一个普通人，理智上总倾向于先天作为鸿鹄的支持者，但事实上却总作为燕雀而存在。这是一个无可奈何的事实，深入下去可能要把老祖宗的东西挖出来鞭尸，这太麻烦，所以只论现状。一个缺乏判断力和作为判断力基础的知识的人，面临宣言总只能无所适从。在于己无害的情况下总倾向于贬低蔑视之。由于这种贬低蔑视往往有潜在的道德（甚至利益）危险，所以一般情况下并不至于泛滥成灾。相反，人们会群起攻讦貌似者，不管其实际上是对还是错，只因为他们不能辨别。
fr引起的娱乐效应，正好具备大众戏剧所需的两点：让人获得做出恶评的体验，且该恶评不导致任何危险，因为那是对的。这同时解释了媒体越捧骂声越甚，骂声越甚
媒体越捧的原理：媒体需要关注度，无论哪种，观众需要恶评的快感。这是一种双方都有益的交易，所以fr还会继续热下去。
下面就得做一些深入的剖析或者说揣测了。第一，大众对fr模式的厌倦来得如此之慢，是否说明有过多需要做出恶评的欲望需要发泄？更进一层，别忘了挺fr的人群，他们的心态又如何，同病相怜，难道？
fr的整个故事，除了她个人的不可思议的孜孜不倦外，更多的是给了社群心理一个突破口。至于这下面的社会心理原因到底是什么，此文只是给了基本的推理脉络，并点出一个突破口。至于其中可能发扬到多深，作者不必多说，看官自便吧。 8/10/2008 相忘人生之苦，老病大于生死：因为生与死总是瞬间发生不可阻挡，其哲学上的终极意义大于现实意义；而老与病总缓慢存在着，不睁眼看便不察觉，倘偶然睁眼看见，明知如此却无能为力。所以多少人选择麻木，故人生便成了寻乐场或寻苦场，睁眼看又如何呢，一样一般飘零无用。岂不知，这连睁眼看都不能不可，方是生死之下最大的苦处。
便如两个人相忘于江湖一般，于日常忙碌中便不觉得，偶尔警醒即心痛不已。纵然人生有多种，福可于一瞬，可固于一生。凡人不求生生世世，自不必把转瞬光阴之于人生比作一世之于万世，来淡却浮生。明知一生所求如此而已，却不得不如此麻醉，淡吧忘吧，无能为力。
可以福，却故作淡，可以幸，却故作禅，明明没有万世因果只有一世因缘可求，却随波而去不作为。只道是警醒少迷茫多吧，苦亦无所谓，却因依赖着迷茫，不敢警醒，故深留人生之苦也。
不是不愿相忘，是不能。 |
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